ДепартаментФилософия и социология
доц. д-р Теодора Карамелска
доц. д-р Теодора Карамелска
Департамент: Философия и социология
Телефон: -
E-mail: teodora_karamelska@abv.bg
Приемно време: Вторник 13:00-15:00 210 II Корпус,Сряда 13:00-15:00 210 II Корпус
Професионална автобиография:
Доц. д-р Теодора Карамелска
Академична длъжност: Доцент в ПН 3.1. Социология, антропология и науки за културата
Научна степен: Доктор
Образование: СУ „Св. Климент Охридски“, специалност Културология, втора специалност История
Основни изследователски интереси в областта на: социология на религията, биографични изследвания
Допълнителни изследователски интереси в областта на: социология на културата, история на социологическите идеи
Обществена дейност (членство в научни и обществени организации, редакционни колегии и др.):
• Заместник главен редактор на списание „Социологически проблеми“
• Член на Българската социологическа асоциация
• Координатор на департамента по програма „Еразъм“
ПРОФЕСИОНАЛЕН И ПРЕПОДАВАТЕЛСКИ ОПИТ
От 01.10.2011 г.: преподавател в департамент „Философия и социология“, НБУ
2007-2011: бакалавърски и магистърски курсове в катедри „История и теория на културата“ и „Социология“ на СУ „Св. Кл. Охридски“ и в европейска магистърска програма в „Мatilda“ (СУ „Св. Кл. Охридски“, Виенски университет, Университет на Нотингам, Университет Лион-2 и ЦЕУ-Будапеща)
От 2007 г.: научен сътрудник в Института по философия и социология при БАН
УЧАСТИЕ В БЪЛГАРСКИ И МЕЖДУНАРОДНИ ПРОЕКТИ
2018-2021: „Поколенчески модели на справяне с житейски кризи: биографични, социални и институционални дискурси“, финансиран от Фонд „Научни изследвания“ към МОН, ръководител: доц. д-р Галина Гончарова.
2016-2018: Участник в изследователския екип по Петата вълна на European Values Study, ръководител: проф. Георги Фотев, дн.
2014-2015: Индивидуален научен проект по програма Advanced Academia на Центъра за академични изследвания (София).
2010-2012: „Устна история на комунизма в България“ (1944–1989)“, Институт за изследване на близкото минало, финансиран от Фондация „Америка за България“, ръководител: проф. Ивайло Знеполски, дн.
2011-2012: „Модели на тревожност: житейски разкази и наративни модели в постсоциалистическите общества“, Академична лига за Югоизточна Европа, финансиран от Фонд „Научни изследвания“ към МОН, ръководител: проф. д-р Александър Кьосев.
2009-2011: „Емоционалното съдържание на българската национална идентичност: исторически корени и съвременни измерения“, финансиран от Национален фонд „Научни изследвания“ към МОН (Институт за литература, Институт по социология, Институт по балканистика), ръководители: проф. Н. Аретов, дн, проф. П. Бояджиева, дн.
2010-2013: „Какво значат думите в България? В търсене на интегрален философски и социологически подход към езика“, финансиран от Национален фонд „Научни изследвания“ към МОН (НБУ), ръководител: проф. д-р Христо Тодоров.
2010-2011: „Marking Transitions and Meaning across the Life Course: Memories of Religious and Secular Ceremonies in Eastern and Western Europe“, AHRC/ESRC Religion & Society – Third Phase (University of Southampton, Sofia University), ръководители: проф. д-р Питър Коулман, проф. д-р Даниела Колева.
2007-2010: MICROCON („A Micro Level Analysis of Violent Conflict“), a five-year research programme funded by the European Commission, ръководители: д-р Патриша Джустино, проф. д-р Даниела Колева.
СПЕЦИАЛИЗАЦИИ
2014-2015: Център за академични изследвания – София
Септември-декември 2010: Методически център по социални науки, Гьотингенски университет „Георг Аугуст“, Германия
Януари-февруари 2009: Institute of Development Studies, Университет на Съсекс, Брайтън, Великобритания
2002-2003: Институт по европейска история, Майнц (IEG Mainz), Германия
2001-2002: Факултет по протестантска теология към Мюнхенския университет „Лудвиг Максимилиан“, Германия
Академична длъжност: Доцент в ПН 3.1. Социология, антропология и науки за културата
Научна степен: Доктор
Образование: СУ „Св. Климент Охридски“, специалност Културология, втора специалност История
Основни изследователски интереси в областта на: социология на религията, биографични изследвания
Допълнителни изследователски интереси в областта на: социология на културата, история на социологическите идеи
Обществена дейност (членство в научни и обществени организации, редакционни колегии и др.):
• Заместник главен редактор на списание „Социологически проблеми“
• Член на Българската социологическа асоциация
• Координатор на департамента по програма „Еразъм“
ПРОФЕСИОНАЛЕН И ПРЕПОДАВАТЕЛСКИ ОПИТ
От 01.10.2011 г.: преподавател в департамент „Философия и социология“, НБУ
2007-2011: бакалавърски и магистърски курсове в катедри „История и теория на културата“ и „Социология“ на СУ „Св. Кл. Охридски“ и в европейска магистърска програма в „Мatilda“ (СУ „Св. Кл. Охридски“, Виенски университет, Университет на Нотингам, Университет Лион-2 и ЦЕУ-Будапеща)
От 2007 г.: научен сътрудник в Института по философия и социология при БАН
УЧАСТИЕ В БЪЛГАРСКИ И МЕЖДУНАРОДНИ ПРОЕКТИ
2018-2021: „Поколенчески модели на справяне с житейски кризи: биографични, социални и институционални дискурси“, финансиран от Фонд „Научни изследвания“ към МОН, ръководител: доц. д-р Галина Гончарова.
2016-2018: Участник в изследователския екип по Петата вълна на European Values Study, ръководител: проф. Георги Фотев, дн.
2014-2015: Индивидуален научен проект по програма Advanced Academia на Центъра за академични изследвания (София).
2010-2012: „Устна история на комунизма в България“ (1944–1989)“, Институт за изследване на близкото минало, финансиран от Фондация „Америка за България“, ръководител: проф. Ивайло Знеполски, дн.
2011-2012: „Модели на тревожност: житейски разкази и наративни модели в постсоциалистическите общества“, Академична лига за Югоизточна Европа, финансиран от Фонд „Научни изследвания“ към МОН, ръководител: проф. д-р Александър Кьосев.
2009-2011: „Емоционалното съдържание на българската национална идентичност: исторически корени и съвременни измерения“, финансиран от Национален фонд „Научни изследвания“ към МОН (Институт за литература, Институт по социология, Институт по балканистика), ръководители: проф. Н. Аретов, дн, проф. П. Бояджиева, дн.
2010-2013: „Какво значат думите в България? В търсене на интегрален философски и социологически подход към езика“, финансиран от Национален фонд „Научни изследвания“ към МОН (НБУ), ръководител: проф. д-р Христо Тодоров.
2010-2011: „Marking Transitions and Meaning across the Life Course: Memories of Religious and Secular Ceremonies in Eastern and Western Europe“, AHRC/ESRC Religion & Society – Third Phase (University of Southampton, Sofia University), ръководители: проф. д-р Питър Коулман, проф. д-р Даниела Колева.
2007-2010: MICROCON („A Micro Level Analysis of Violent Conflict“), a five-year research programme funded by the European Commission, ръководители: д-р Патриша Джустино, проф. д-р Даниела Колева.
СПЕЦИАЛИЗАЦИИ
2014-2015: Център за академични изследвания – София
Септември-декември 2010: Методически център по социални науки, Гьотингенски университет „Георг Аугуст“, Германия
Януари-февруари 2009: Institute of Development Studies, Университет на Съсекс, Брайтън, Великобритания
2002-2003: Институт по европейска история, Майнц (IEG Mainz), Германия
2001-2002: Факултет по протестантска теология към Мюнхенския университет „Лудвиг Максимилиан“, Германия
Публикации:
“The Care for People with Dementia in Bulgaria: Between Over-responsibility to the Family and Distrust in Public Health Services and Policies?, (with Galina Goncharova), in: Comparative Southeast European Studies (COMPSEES), 72(1), 2024, p. 58-82.
Вярващ, но не религиозен. Български контексти на холистичната спиритуалност (монография), София: Нов български университет, 2023, 235 с.
„Трансформации на религиозното: социологически концептуализации“, в: Християнство и култура, бр. 3 (180), 2023, с. 87–102.
„Охраняване на границите: православни наративи за йога“, в: Семинар_BG, брой 24/ 2022; http://www.seminar-bg.eu/
„Алтернативни религиозни практики в градска среда“, в: Политики и иновации за градовете, сборник, съст. Е. Стайкова, Ю. Хаджичонева, НБУ, 2022, с. 48–61.
„Деменцията като болест на близките на болния“, 2021, в: Измерения на грижата: между личното преживяване, социалните регулации и здравния активизъм, съст. С. Ставру и Т. Карамелска, Фондация „Медийна демокрация“ и Семинар_BG, с. 368–392.
„Все още живи, но вече напуснати: биографични образи на грижата за възрастни хора и болни от деменция“, В: Социологически проблеми, 1/2019, с. 211–225.
„Смъртта и отвъдният живот в генерационна перспектива: от социалистическото погребение до личния рай“. Във: Възрастта при социализма – поколения в семейството и обществото. Съст. Д. Колева. София: Рива и Център за академични изследвания – София, 2019 (съвместно с Галина Гончарова), с. 227–264.
„Социологически щрихи към религиозността в България“, в: Християнство и култура, бр. 139, 2019, с. 24–30.
„Религиозно мотивирани нагласи в българското общество“. В: Европейските ценности. Новата констелация. Съст. Г. Фотев. София: НБУ, 2019, с. 451–460.
„Употреби на свещени текстове в холистичната спиритуалност“. В: Пирон – Академично електронно списание за изкуства и култура, бр. 17: Скритото и откритото, 2018; http://piron.culturecenter-su.org/teodora-karamelska-uses-of-sacred-texts/
„Закъсняло действие или последействие: към историята на едно психоаналитично понятие“. В: Социологически проблеми, 1/2018, с. 99–115.
„?Вярващ, но не религиозен?. Холистичната спиритуалност като идеално-типично понятие“, в: Неравенства и социална (дез)интеграция: В търсене на заедност. Юбилеен сборник в чест на проф. Румяна Стоилова. Съст. П. Бояджиева, М. Канушев, М. Иванов, Изток-Запад, 2018, с. 475–490.
„Траектории на страданието: възродителният процес в биографичните разкази на българските турци“. В: Трудният разказ. Модели на автобиографично разказване за социализма между устното и писменото. Съст. А. Кьосев, Д. Колева, София: Институт за изследване на близкото минало / Ciela, 2017, с. 117–136.
„?Забравете за ковчезите?: холистичната спиритуалност и новите погребални практики“. В: Сборник доклади от IV национална конференция „Биоетика и биоправо – модерни практики и политики на бъдещето“, 21–22 Октомври 2016 г. София: НБУ, с. 81–89.
„?Mind, Body, and Spirit?: Women and Holistic Spirituality“. In: CAS Working Paper Series, Issue 8, 2016. https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=479403
Историзмът в Германия като научна парадигма и светоглед (монография). Издателство на НБУ, 2016, 264 с.
„Jugend in Bulgarien: wirtschaftliche Sackgassen und religiose Wahlmoglichkeiten“. In: OST-WEST. Europaische Perspektiven, Heft 2, 2016, S. 123–128. (zusammen mit Galina Goncharova).
„Георг Зимел за социологическото значение на конфликта“. В: Знанието като ценност, познанието като призвание. Юбилеен сборник в чест на 60-годишнината на Пепка Бояджиева. Съст. Р. Стоилова, К. Петкова, С. Колева. София: „Изток-Запад“, 2015, с. 81–92.
„Социализмът в биографичен контекст: религиозната перспектива към близкото минало в България и Румъния“. В: Социологически проблеми. 1–2, 2014. с. 196–220 (съвместно с Галина Гончарова)
„От старозаветно пророчество към овсекидневяване на харизмата. Античният юдаизъм в изследванията на Макс Вебер“. В: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. Д. Деянов, Т. Карамелска, С. Събева, Х. Тодоров. София: НБУ, 2013, с. 99–111.
„Георг Зимел: социологически поглед към антиномиите на модерността“. Послеслов към Георг Зимел, Фрагментарният характер на живота. Есета (сборник). София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2013, с. 257–263.
„Изобретяване на православните традиции: религиозността в постсоциалистически контекст“. В: брой 9 „Православието: нови динамики и ресурси“ на онлайн списание Seminar_BG; 2013, http://www.seminar-bg.eu/ (съвместно с Галина Гончарова).
„Биографичното интервю като събитие: прелиминарната фаза“. В: Социологически проблеми. 3–4, 2013, с. 76–95.
„Religiosity and Women’s Ageing: Biographical Perspectives“. In: Ageing, Ritual and Social Change, 2012. (еds). Peter Coleman, Joanna Bornat, Daniela Koleva, Ashgate Religion & Society series, p. 201-225.
„Религия и национална идентичност – една изчезваща връзка?“ в: Места на паметта: емоции и страсти, съст.: Николай Аретов, София: Кралица Маб, 2012, с. 192-204.
„Принудите на езика в една биографична реконструкция на случай“, в: Социологически проблеми, 2011, тематичен брой „Свидетелство и архив: между микроистория и микросоциология“, с. 189-205.
„Bioethische Fragen in Bulgarien aus orthodoxer Sicht“, in: Religion in bioethischen Diskursen. Interdisziplinare, internationale und interreligiose Perspektiven, Berlin/New York: Walter de Gruyter 2010, S. 103–131.
„Биографичният анализ на етническата идентичност между опита, спомена и разказа“, в: Социологически проблеми, 3-4/2009, с. 200-229.
„Субкултура и етничност. Биографичният разказ на един разградски актьор“, в: брой 3 за 2010 г. на онлайн списание Семинар_BG. http://www.seminar-bg.eu/index.php?option=com_content&task=view&id=268&Itemid=75
„Православни ценности и социално участие“, в: Европейските ценности в днешното българско общество, 2009, съст. проф. Г. Фотев, София: Университетско издателство „Св. Кл. Охридски“, с. 172-196.
„Нагласите към религията в България“, в: Християнство и култура, бр. 39, 2009, с. 28-35.
„Zum Verhaltnis von Religionsphilosophie und Religionssoziologie bei Ernst Troeltsch“, in: Gehirne und Personen. Beitrage zum 8. Internationalen Kongress der Osterreichischen Gesellschaft fur Philosophie in Graz, Bd. 1, Ontos Verlag, Graz 2008, S. 257-265.
„Ернст Трьолч и Макс Вебер: гледни точки към ролята на протестантството за конституиране на модерната социалност“ (в съавт. с К. Коев), в: Е. Трьолч, М.Вебер, Протестантска култура и модерна епоха, изд. „Просвета“, София, 2006, с. 7-38.
„Значението на протестантството за възникването на модерния свят: приятелство и съвместена научна работа между Ернст Трьолч и Макс Вебер в Хайделбергския университет“, в: сп. Социологически проблеми, бр. 1-2/2004, с. 334-353.
„Zum geschichtsphilosophischen Programm des spaten Ernst Troeltsch in seinem Buch ‘Der Historismus und seine Probleme’ (1922)“, във: Philotheos, International Journal for Philosophie and Theology Bd. 3, Beograd-Niksic-Trebinje 2003, с. 264-273.
СЪСТАВИТЕЛСТВА
2022: с Г. Гончарова: тематичен брой 24 „Разтваряне на религиозното поле: холистичната спиритуалност“ на онлайн списание за културологични изследвания Семинар_BG; http://www.seminar-bg.eu/
2021: със С. Ставру: сборник „Грижата като понятие, опит и политики“, издание на Фондация „Медийна демокрация“ и Семинар_BG, https://www.seminar-bg.eu/kontrasensus.html
2019: с Г. Гончарова: тематичен брой „Грижата: биографичен опит и социални политики“ на сп. Социологически проблеми (1/2019)
2014: с Г. Гончарова: тематичен брой „Религия и публичност“ на сп. Социологически проблеми (1-2/2014)
2013: с Д. Колева и Г. Гончарова: тематичен брой „Православието: нови динамики и ресурси“ на online списание за културологични изследвания Seminar_BG; http://www.seminar-bg.eu/.
2013: с Д. Деянов, С. Събева, Х. Тодоров: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. София: Издателство на НБУ.
2006: с К. Коев: Е. Трьолч, М. Вебер, Протестантска култура и модерна епоха, изд. „Просвета“, София.
ИНТЕРВЮТА
„Червената нишка при Макс Вебер обикновено не се вижда от пръв поглед, тя се намира от вътрешната страна на ревера“, интервю на Теодора Карамелска с д-р Едит Ханке, извънреден брой на Социологически проблеми на тема „Формална рационалност и разомагьосване“, 1/2021, с. 362–369.
„Първостепенно важно е общуването на болния с близките му с топлота“, интервю на Теодора Карамелска с доцент д-р Игнат Петров, специалист по психиатрия, геронтология и гериатрия, в: Измерения на грижата: между личното преживяване, социалните регулации и здравния активизъм, издание на Фондация „Медийна демокрация“, 2021, с. 393–406.
ПРЕВОДИ ОТ НЕМСКИ
Книги
Томас Бернхард, УмираШТият Гьоте, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2022.
Феликс де Менделсон, Мъжът, който дължеше живота си на един сън, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2019.
Алис Милер, Драмата на надареното дете и търсенето на истинския аз, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2018.
Георг Зимел, Фрагментарният характер на живота. Есета. Съставителство и превод, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2014.
Хуго фон Хофманстал, Жената без сянка, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2012.
Фройд, З., Малкият Ханс. Анализа на фобията на едно петгодишно момче, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2011.
Хонет, А., Контексти на признаване, София: Университетско издателство „Св. Кл. Охридски“, 2010.
Фройд, З., Дора. Фрагмент от анализата на един случай на хистерия, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2010.
Гадамер, Х.-Г., Наследството на Европа, редакция: Кольо Коев, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2009.
Ренесанс на утопията. Фигури на бъдещето през ХХІ век (сборник), заедно с Н. Николова и Т. Петков, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2006.
Трьолч, Е., М. Вебер, Протестантска култура и модерна епоха (сборник), заедно с К. Коев, София: Просвета, 2006.
В списание "Социологически проблеми":
„Работа върху чувствата: културната психология и чуждостта като психосоциален регион“, интервю на Светлана Събева с Юрген Щрауб, 1/2018, с. 334-360.
„Отчасти случайно, отчасти защото все пак ми доставя удоволствие“, разговор на М. Волраб-Заар с Томас Лукман, 3-4/2016, с. 394-412.
Манхайм, К., „Проблемът за поколенията“, 1–2/2016, с. 166-212.
Шлухтер, В., „Дуализмът между структура и действие. Скица на една веберианска изследователска програма“, 3–4/2015, с. 41-64.
Трайбер, Х., „Не ?художествени образи? или ?такт?, а ?обективиращо познание?“, 3–4/2015, с. 65-96.
Фукс, М., „Образ на света и отношение към света – понятията карма и бхакти във Веберовата студия „Хиндуизъм и будизъм“, 3–4/2015, с. 147-162
Ханке, Е., „Макс Вебер по света. Рецепцията и значението на един класик във времена на прелом“, 3–4/2015, с. 163-184
Гросен, Ж.-П., „Една непреведена творба е само наполовина публикувана“, 3–4/2015, с. 185-197.
Да Мата, С. „Модерността като съдба или като утопия: рецепцията на Макс Вебер в Бразилия“, 3–4/2015, с. 198-216.
Ван, Р., „Центрирането около пуританството в Стопанската етика на световните религии на Макс Вебер върху примера на Китай“, 1–2/2014, с. 217-227.
Вайс, Й., „Аналитика на Dasein и християнска екзистенция“, 1–2/2014, с. 35-49.
Вебер, М., „Фарисеите“, 1–2/2014, с. 50-62.
Фойгт, Фр., „Религията в публичните дебати. Примерът на биоетиката“, 1–2/2014, с. 97-115.
Розентал, Г. „Биографичните изследвания като историческа социология: методологически разсъждения“, 1–2/2013, с. 149-170.
Бухолц, С., Хофекер, Д., Блосфелд, Х.-П., Колб, К., „Жизнени траектории в процеса на глобализация. Относно промяната на социалните неравенства в модерните общества“, 1–2/2010, с. 7-31.
„Представяме ви: Йоханес Вайс (Университет в Касел)“, 1–2/2010, с. 257-264.
Зимел, Г. „Писмото. Из една социология на тайната“, 1–2/2010, с. 265-267.
Фойгт, Ф., Образци и контраобразци. Относно концептуализирането на културното значение на религията при Еберхарт Готхайн, Вернер Зомбарт, Георг Зимел, Георг Йелинек, Макс Вебер и Ернст Трьолч“, 3–4/2009, с. 70-96.
Пецолд, Т., „Профили на насилието в международните телевизионни новини“, 1–2/2009, с. 90-111.
Вайс, Й., „Върху значението и границите на критиката на Пиер Бурдийо към Хайдегер“, 1–2/2008, с. 7-17.
Трьобст Щ., „В търсене на нацията. Културата на паметта в България 1878-1944“, 1–2/2008, с. 416-420.
Мароцки, В., „Качествените социални изследвания са свързани с въпроса как хората внасят смисъл и значение в своя жизнен свят“, 1–2/2007, с. 324-327.
В списание "Критика и хуманизъм":
Трайбел, А., „Миграцията като форма на еманципация? Мотиви и модели на преселване на жените“, 30/2009, с. 85-102.
Кюнкел, Дж., „Германският дебат относно трафика на жени: наплив на проститутки от Източна Европа“, 30/2009, с. 143-162.
Легеви, К., „Турция – Европа: привилегировано партньорство – по-малко демокрация?“, 27/2008, с. 11-21.
Гианакопоулос, А., „Разширяването на ЕС между политическата обусловеност и културната съвместимост по примера на дебата за Турция в Европа“, 27/2008, с. 145-166.
Албер, Й., „Десет въпроса към членството на Турция в ЕС“, 27/2008, с. 23-54.
Велер, Х.-У., „Граници и идентичност на Европа до ХХІ век“, 27/2008, с. 73-82.
Хонет, А., Форст, Р., Йеги, Р., „Икономизиране на жизнения свят?“ (разговор за списание POLAR), 25/2008, с. 139-162.
Щухтай, Т., „Инициативата за върхови изследвания и нейният дългосрочен ефект върху изследователските университети в Германия“, 21/2006.
В списание "Християнство и култура":
Балтазар, Х. У. фон, „Шарл Пеги: Сърцето на Бога“, брой 1 (128), 2018, с. 37-48.
Бонхьофер, Д. „Църквата пред еврейския въпрос“, брой 8 (105), 2015, с. 29-35.
Бултман, Р. „Протестантската теология и атеизмът“, брой 80, 2013, с. 61-64.
Бонхьофер, Д., „Да се проповядва с радост: четири проповеди“, бр. 56, 2010, 30-43.
Балтазар, Х. У. фон, „За смисъла на историята в Библията“, бр. 46-47, 2009, с. 98-107.
Ранер, К., „Размишления върху думата Бог“, бр. 8 (31) 2008, с. 18-22.
„Червено вино за Хегел“, интервю на Die Zeit с проф. Фр. В. Граф, бр. 4 (20), 2007, год. V, с. 45-52.
ДРУГИ ПРЕВОДИ
Игнатов, А., „Евразийството и търсене на нова руска идентичност. Възраждането на мита за „евразийството“ (109-136 с.); „Руската идея в съвременните дебати. Руската идентичност и новите идеологии“ (71-99 с.); „Дух и власт. Саморазбирането на руската интелигенция след края на комунизма“ (100-108 с.); „Инструментализиране на православното християнство в Източна Европа днес. Богословски аргументи в политическата борба“ (137-167 с.); „Руското философско-историческо мислене: основни мотиви и съвременен отзвук“ (29-70 с.), в: Асен Игнатов, В очакване на Путин. Статии и анализи, Институт за изследване на близкото минало/Ciela, 2024
Хьолингер, Ф., „Нови форми на спиритуалност в Европа“, в: Семинар_BG, бр. 24/2022; http://www.seminar-bg.eu/
Байер, К., „Евангелието на релаксацията. Евроамериканската култура на отпускането и генезисът на модерната йога“, в: Семинар_BG, бр. 24/2022; http://www.seminar-bg.eu/
Райфершайт, Ф., „Вълци“ (разказ), в: Маргиналия, 2019; http://www.marginalia.bg/knigi/valtsi/
Щреек, В. „Завръщането на изтласканите като начало на края на неолибералния капитализъм“; Мизик, Р. „Куражът да бъдеш дързък“; Нахтвай, О. „Децивилизоване. Относно регресивните тенденции в западните общества“, в: Големият регрес: международен дебат върху духовната ситуация на времето. София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2017.
Бенямин, В., „Писмо до Мартин Бубер, 17 юли 1916 г.“ и „За възприятието“, в: Кайрос. София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2014, с. 28-31; 49-54.
Ай, К.-Л., „Макс Вебер и сексуалната революция в Германия около 1900 г.“, в: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. Д. Деянов, Т. Карамелска, С. Събева, Х. Тодоров. София: НБУ, 2013, с. 112-134.
Вярващ, но не религиозен. Български контексти на холистичната спиритуалност (монография), София: Нов български университет, 2023, 235 с.
„Трансформации на религиозното: социологически концептуализации“, в: Християнство и култура, бр. 3 (180), 2023, с. 87–102.
„Охраняване на границите: православни наративи за йога“, в: Семинар_BG, брой 24/ 2022; http://www.seminar-bg.eu/
„Алтернативни религиозни практики в градска среда“, в: Политики и иновации за градовете, сборник, съст. Е. Стайкова, Ю. Хаджичонева, НБУ, 2022, с. 48–61.
„Деменцията като болест на близките на болния“, 2021, в: Измерения на грижата: между личното преживяване, социалните регулации и здравния активизъм, съст. С. Ставру и Т. Карамелска, Фондация „Медийна демокрация“ и Семинар_BG, с. 368–392.
„Все още живи, но вече напуснати: биографични образи на грижата за възрастни хора и болни от деменция“, В: Социологически проблеми, 1/2019, с. 211–225.
„Смъртта и отвъдният живот в генерационна перспектива: от социалистическото погребение до личния рай“. Във: Възрастта при социализма – поколения в семейството и обществото. Съст. Д. Колева. София: Рива и Център за академични изследвания – София, 2019 (съвместно с Галина Гончарова), с. 227–264.
„Социологически щрихи към религиозността в България“, в: Християнство и култура, бр. 139, 2019, с. 24–30.
„Религиозно мотивирани нагласи в българското общество“. В: Европейските ценности. Новата констелация. Съст. Г. Фотев. София: НБУ, 2019, с. 451–460.
„Употреби на свещени текстове в холистичната спиритуалност“. В: Пирон – Академично електронно списание за изкуства и култура, бр. 17: Скритото и откритото, 2018; http://piron.culturecenter-su.org/teodora-karamelska-uses-of-sacred-texts/
„Закъсняло действие или последействие: към историята на едно психоаналитично понятие“. В: Социологически проблеми, 1/2018, с. 99–115.
„?Вярващ, но не религиозен?. Холистичната спиритуалност като идеално-типично понятие“, в: Неравенства и социална (дез)интеграция: В търсене на заедност. Юбилеен сборник в чест на проф. Румяна Стоилова. Съст. П. Бояджиева, М. Канушев, М. Иванов, Изток-Запад, 2018, с. 475–490.
„Траектории на страданието: възродителният процес в биографичните разкази на българските турци“. В: Трудният разказ. Модели на автобиографично разказване за социализма между устното и писменото. Съст. А. Кьосев, Д. Колева, София: Институт за изследване на близкото минало / Ciela, 2017, с. 117–136.
„?Забравете за ковчезите?: холистичната спиритуалност и новите погребални практики“. В: Сборник доклади от IV национална конференция „Биоетика и биоправо – модерни практики и политики на бъдещето“, 21–22 Октомври 2016 г. София: НБУ, с. 81–89.
„?Mind, Body, and Spirit?: Women and Holistic Spirituality“. In: CAS Working Paper Series, Issue 8, 2016. https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=479403
Историзмът в Германия като научна парадигма и светоглед (монография). Издателство на НБУ, 2016, 264 с.
„Jugend in Bulgarien: wirtschaftliche Sackgassen und religiose Wahlmoglichkeiten“. In: OST-WEST. Europaische Perspektiven, Heft 2, 2016, S. 123–128. (zusammen mit Galina Goncharova).
„Георг Зимел за социологическото значение на конфликта“. В: Знанието като ценност, познанието като призвание. Юбилеен сборник в чест на 60-годишнината на Пепка Бояджиева. Съст. Р. Стоилова, К. Петкова, С. Колева. София: „Изток-Запад“, 2015, с. 81–92.
„Социализмът в биографичен контекст: религиозната перспектива към близкото минало в България и Румъния“. В: Социологически проблеми. 1–2, 2014. с. 196–220 (съвместно с Галина Гончарова)
„От старозаветно пророчество към овсекидневяване на харизмата. Античният юдаизъм в изследванията на Макс Вебер“. В: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. Д. Деянов, Т. Карамелска, С. Събева, Х. Тодоров. София: НБУ, 2013, с. 99–111.
„Георг Зимел: социологически поглед към антиномиите на модерността“. Послеслов към Георг Зимел, Фрагментарният характер на живота. Есета (сборник). София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2013, с. 257–263.
„Изобретяване на православните традиции: религиозността в постсоциалистически контекст“. В: брой 9 „Православието: нови динамики и ресурси“ на онлайн списание Seminar_BG; 2013, http://www.seminar-bg.eu/ (съвместно с Галина Гончарова).
„Биографичното интервю като събитие: прелиминарната фаза“. В: Социологически проблеми. 3–4, 2013, с. 76–95.
„Religiosity and Women’s Ageing: Biographical Perspectives“. In: Ageing, Ritual and Social Change, 2012. (еds). Peter Coleman, Joanna Bornat, Daniela Koleva, Ashgate Religion & Society series, p. 201-225.
„Религия и национална идентичност – една изчезваща връзка?“ в: Места на паметта: емоции и страсти, съст.: Николай Аретов, София: Кралица Маб, 2012, с. 192-204.
„Принудите на езика в една биографична реконструкция на случай“, в: Социологически проблеми, 2011, тематичен брой „Свидетелство и архив: между микроистория и микросоциология“, с. 189-205.
„Bioethische Fragen in Bulgarien aus orthodoxer Sicht“, in: Religion in bioethischen Diskursen. Interdisziplinare, internationale und interreligiose Perspektiven, Berlin/New York: Walter de Gruyter 2010, S. 103–131.
„Биографичният анализ на етническата идентичност между опита, спомена и разказа“, в: Социологически проблеми, 3-4/2009, с. 200-229.
„Субкултура и етничност. Биографичният разказ на един разградски актьор“, в: брой 3 за 2010 г. на онлайн списание Семинар_BG. http://www.seminar-bg.eu/index.php?option=com_content&task=view&id=268&Itemid=75
„Православни ценности и социално участие“, в: Европейските ценности в днешното българско общество, 2009, съст. проф. Г. Фотев, София: Университетско издателство „Св. Кл. Охридски“, с. 172-196.
„Нагласите към религията в България“, в: Християнство и култура, бр. 39, 2009, с. 28-35.
„Zum Verhaltnis von Religionsphilosophie und Religionssoziologie bei Ernst Troeltsch“, in: Gehirne und Personen. Beitrage zum 8. Internationalen Kongress der Osterreichischen Gesellschaft fur Philosophie in Graz, Bd. 1, Ontos Verlag, Graz 2008, S. 257-265.
„Ернст Трьолч и Макс Вебер: гледни точки към ролята на протестантството за конституиране на модерната социалност“ (в съавт. с К. Коев), в: Е. Трьолч, М.Вебер, Протестантска култура и модерна епоха, изд. „Просвета“, София, 2006, с. 7-38.
„Значението на протестантството за възникването на модерния свят: приятелство и съвместена научна работа между Ернст Трьолч и Макс Вебер в Хайделбергския университет“, в: сп. Социологически проблеми, бр. 1-2/2004, с. 334-353.
„Zum geschichtsphilosophischen Programm des spaten Ernst Troeltsch in seinem Buch ‘Der Historismus und seine Probleme’ (1922)“, във: Philotheos, International Journal for Philosophie and Theology Bd. 3, Beograd-Niksic-Trebinje 2003, с. 264-273.
СЪСТАВИТЕЛСТВА
2022: с Г. Гончарова: тематичен брой 24 „Разтваряне на религиозното поле: холистичната спиритуалност“ на онлайн списание за културологични изследвания Семинар_BG; http://www.seminar-bg.eu/
2021: със С. Ставру: сборник „Грижата като понятие, опит и политики“, издание на Фондация „Медийна демокрация“ и Семинар_BG, https://www.seminar-bg.eu/kontrasensus.html
2019: с Г. Гончарова: тематичен брой „Грижата: биографичен опит и социални политики“ на сп. Социологически проблеми (1/2019)
2014: с Г. Гончарова: тематичен брой „Религия и публичност“ на сп. Социологически проблеми (1-2/2014)
2013: с Д. Колева и Г. Гончарова: тематичен брой „Православието: нови динамики и ресурси“ на online списание за културологични изследвания Seminar_BG; http://www.seminar-bg.eu/.
2013: с Д. Деянов, С. Събева, Х. Тодоров: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. София: Издателство на НБУ.
2006: с К. Коев: Е. Трьолч, М. Вебер, Протестантска култура и модерна епоха, изд. „Просвета“, София.
ИНТЕРВЮТА
„Червената нишка при Макс Вебер обикновено не се вижда от пръв поглед, тя се намира от вътрешната страна на ревера“, интервю на Теодора Карамелска с д-р Едит Ханке, извънреден брой на Социологически проблеми на тема „Формална рационалност и разомагьосване“, 1/2021, с. 362–369.
„Първостепенно важно е общуването на болния с близките му с топлота“, интервю на Теодора Карамелска с доцент д-р Игнат Петров, специалист по психиатрия, геронтология и гериатрия, в: Измерения на грижата: между личното преживяване, социалните регулации и здравния активизъм, издание на Фондация „Медийна демокрация“, 2021, с. 393–406.
ПРЕВОДИ ОТ НЕМСКИ
Книги
Томас Бернхард, УмираШТият Гьоте, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2022.
Феликс де Менделсон, Мъжът, който дължеше живота си на един сън, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2019.
Алис Милер, Драмата на надареното дете и търсенето на истинския аз, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2018.
Георг Зимел, Фрагментарният характер на живота. Есета. Съставителство и превод, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2014.
Хуго фон Хофманстал, Жената без сянка, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2012.
Фройд, З., Малкият Ханс. Анализа на фобията на едно петгодишно момче, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2011.
Хонет, А., Контексти на признаване, София: Университетско издателство „Св. Кл. Охридски“, 2010.
Фройд, З., Дора. Фрагмент от анализата на един случай на хистерия, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2010.
Гадамер, Х.-Г., Наследството на Европа, редакция: Кольо Коев, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2009.
Ренесанс на утопията. Фигури на бъдещето през ХХІ век (сборник), заедно с Н. Николова и Т. Петков, София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2006.
Трьолч, Е., М. Вебер, Протестантска култура и модерна епоха (сборник), заедно с К. Коев, София: Просвета, 2006.
В списание "Социологически проблеми":
„Работа върху чувствата: културната психология и чуждостта като психосоциален регион“, интервю на Светлана Събева с Юрген Щрауб, 1/2018, с. 334-360.
„Отчасти случайно, отчасти защото все пак ми доставя удоволствие“, разговор на М. Волраб-Заар с Томас Лукман, 3-4/2016, с. 394-412.
Манхайм, К., „Проблемът за поколенията“, 1–2/2016, с. 166-212.
Шлухтер, В., „Дуализмът между структура и действие. Скица на една веберианска изследователска програма“, 3–4/2015, с. 41-64.
Трайбер, Х., „Не ?художествени образи? или ?такт?, а ?обективиращо познание?“, 3–4/2015, с. 65-96.
Фукс, М., „Образ на света и отношение към света – понятията карма и бхакти във Веберовата студия „Хиндуизъм и будизъм“, 3–4/2015, с. 147-162
Ханке, Е., „Макс Вебер по света. Рецепцията и значението на един класик във времена на прелом“, 3–4/2015, с. 163-184
Гросен, Ж.-П., „Една непреведена творба е само наполовина публикувана“, 3–4/2015, с. 185-197.
Да Мата, С. „Модерността като съдба или като утопия: рецепцията на Макс Вебер в Бразилия“, 3–4/2015, с. 198-216.
Ван, Р., „Центрирането около пуританството в Стопанската етика на световните религии на Макс Вебер върху примера на Китай“, 1–2/2014, с. 217-227.
Вайс, Й., „Аналитика на Dasein и християнска екзистенция“, 1–2/2014, с. 35-49.
Вебер, М., „Фарисеите“, 1–2/2014, с. 50-62.
Фойгт, Фр., „Религията в публичните дебати. Примерът на биоетиката“, 1–2/2014, с. 97-115.
Розентал, Г. „Биографичните изследвания като историческа социология: методологически разсъждения“, 1–2/2013, с. 149-170.
Бухолц, С., Хофекер, Д., Блосфелд, Х.-П., Колб, К., „Жизнени траектории в процеса на глобализация. Относно промяната на социалните неравенства в модерните общества“, 1–2/2010, с. 7-31.
„Представяме ви: Йоханес Вайс (Университет в Касел)“, 1–2/2010, с. 257-264.
Зимел, Г. „Писмото. Из една социология на тайната“, 1–2/2010, с. 265-267.
Фойгт, Ф., Образци и контраобразци. Относно концептуализирането на културното значение на религията при Еберхарт Готхайн, Вернер Зомбарт, Георг Зимел, Георг Йелинек, Макс Вебер и Ернст Трьолч“, 3–4/2009, с. 70-96.
Пецолд, Т., „Профили на насилието в международните телевизионни новини“, 1–2/2009, с. 90-111.
Вайс, Й., „Върху значението и границите на критиката на Пиер Бурдийо към Хайдегер“, 1–2/2008, с. 7-17.
Трьобст Щ., „В търсене на нацията. Културата на паметта в България 1878-1944“, 1–2/2008, с. 416-420.
Мароцки, В., „Качествените социални изследвания са свързани с въпроса как хората внасят смисъл и значение в своя жизнен свят“, 1–2/2007, с. 324-327.
В списание "Критика и хуманизъм":
Трайбел, А., „Миграцията като форма на еманципация? Мотиви и модели на преселване на жените“, 30/2009, с. 85-102.
Кюнкел, Дж., „Германският дебат относно трафика на жени: наплив на проститутки от Източна Европа“, 30/2009, с. 143-162.
Легеви, К., „Турция – Европа: привилегировано партньорство – по-малко демокрация?“, 27/2008, с. 11-21.
Гианакопоулос, А., „Разширяването на ЕС между политическата обусловеност и културната съвместимост по примера на дебата за Турция в Европа“, 27/2008, с. 145-166.
Албер, Й., „Десет въпроса към членството на Турция в ЕС“, 27/2008, с. 23-54.
Велер, Х.-У., „Граници и идентичност на Европа до ХХІ век“, 27/2008, с. 73-82.
Хонет, А., Форст, Р., Йеги, Р., „Икономизиране на жизнения свят?“ (разговор за списание POLAR), 25/2008, с. 139-162.
Щухтай, Т., „Инициативата за върхови изследвания и нейният дългосрочен ефект върху изследователските университети в Германия“, 21/2006.
В списание "Християнство и култура":
Балтазар, Х. У. фон, „Шарл Пеги: Сърцето на Бога“, брой 1 (128), 2018, с. 37-48.
Бонхьофер, Д. „Църквата пред еврейския въпрос“, брой 8 (105), 2015, с. 29-35.
Бултман, Р. „Протестантската теология и атеизмът“, брой 80, 2013, с. 61-64.
Бонхьофер, Д., „Да се проповядва с радост: четири проповеди“, бр. 56, 2010, 30-43.
Балтазар, Х. У. фон, „За смисъла на историята в Библията“, бр. 46-47, 2009, с. 98-107.
Ранер, К., „Размишления върху думата Бог“, бр. 8 (31) 2008, с. 18-22.
„Червено вино за Хегел“, интервю на Die Zeit с проф. Фр. В. Граф, бр. 4 (20), 2007, год. V, с. 45-52.
ДРУГИ ПРЕВОДИ
Игнатов, А., „Евразийството и търсене на нова руска идентичност. Възраждането на мита за „евразийството“ (109-136 с.); „Руската идея в съвременните дебати. Руската идентичност и новите идеологии“ (71-99 с.); „Дух и власт. Саморазбирането на руската интелигенция след края на комунизма“ (100-108 с.); „Инструментализиране на православното християнство в Източна Европа днес. Богословски аргументи в политическата борба“ (137-167 с.); „Руското философско-историческо мислене: основни мотиви и съвременен отзвук“ (29-70 с.), в: Асен Игнатов, В очакване на Путин. Статии и анализи, Институт за изследване на близкото минало/Ciela, 2024
Хьолингер, Ф., „Нови форми на спиритуалност в Европа“, в: Семинар_BG, бр. 24/2022; http://www.seminar-bg.eu/
Байер, К., „Евангелието на релаксацията. Евроамериканската култура на отпускането и генезисът на модерната йога“, в: Семинар_BG, бр. 24/2022; http://www.seminar-bg.eu/
Райфершайт, Ф., „Вълци“ (разказ), в: Маргиналия, 2019; http://www.marginalia.bg/knigi/valtsi/
Щреек, В. „Завръщането на изтласканите като начало на края на неолибералния капитализъм“; Мизик, Р. „Куражът да бъдеш дързък“; Нахтвай, О. „Децивилизоване. Относно регресивните тенденции в западните общества“, в: Големият регрес: международен дебат върху духовната ситуация на времето. София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2017.
Бенямин, В., „Писмо до Мартин Бубер, 17 юли 1916 г.“ и „За възприятието“, в: Кайрос. София: КХ – Критика и Хуманизъм, 2014, с. 28-31; 49-54.
Ай, К.-Л., „Макс Вебер и сексуалната революция в Германия около 1900 г.“, в: Чужденецът и всекидневието. Сборник, посветен на 60-годишнината на Кольо Коев. Съст. Д. Деянов, Т. Карамелска, С. Събева, Х. Тодоров. София: НБУ, 2013, с. 112-134.